刚挖的宝躲品牌，推荐5本碰头恨晚的好书

本内容本源于@甚么值得买APP，不雅不雅不雅不雅不雅不雅不美不雅不雅不雅不雅念仅代表作者本身 ｜作者：囤书娘

良多出版社里的小众书系，假定不是经久存眷它出版的作品的话，一样往常不太随便辨认出来。往日囤书娘延续为大年夜师发掘宝躲的图书品牌或书系。之前，已推荐过两个，还不晓得的同伙们可以存眷一下。

往日要推荐的是华东师范除夜学出版社旗下文明品牌：薄荷考验考验，一样是专攻社科的的出版品牌，建议Think As The Natives「像“土著”一样思虑」，从人类学、社会学的角度不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅查询拜访、记实社会，以期更好地邃晓别人、全国与自我。

“薄荷考验考验”相较于其他社科品牌，更多的是以社会学、人类学相干图书为主，出版的图书既有社会抢手构和，也有未被寄看的人类众生相的发掘，题材有深度，但并没有较高的不雅不雅不雅不雅鉴赏门槛。

《拾掇：华尔街的往常糊口》《喷喷喷喷喷鼻港重庆除夜厦》《人行道王国》《末日松茸：成本主义废墟上的糊口大年夜大年夜约》（简称“《末日松茸》”）等都是薄荷考验考验代表性产品。

上面就是书单推荐了，前两部都是比来新上的作品～

1、《寻觅门卫：一个荫蔽的敷衍全国》

彼得·比尔曼/著 王佳鹏/译

门卫对住户的体味远远超出住户对他们的体味。门卫晓得住户吃甚么食物，看甚么片子，和谁在一同。

当然门卫对住户的糊口特别很是熟谙，但他们之间的社会距离却特别很是远远。

连络不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅查询拜访、采访和查询访谒信息，本书供给了关于门卫的职业角色、除夜厅静态和门卫和住户之间极端次要的社会交游的世俗特点的深切而经久的平易近族志钞缮。

身为社会学家的比尔曼构和了门卫若安在安然和拒守角色以外履行各类职责。他认为，门卫也是活络的治理者，他们必须奇妙地调和社会静态，这是在除夜型建筑物中糊口不成阻拦的下场，包含计策性地均衡权益和处事见识，和措置争议。

2、《不安之街：财富的焦炙》

瑞秋·谢尔曼/著 黄炎宁/译

有钱人是若何对待钱的？这本书试图答复这个问题。幻想下场，有钱人在人们心目中的笼统，似乎已脸谱化：权力、华侈、糊口奢糜等等。

本书作者社会学家瑞秋·谢尔曼则经由过程与五十位新纽约客——包含对冲基金金融家、公司律师、传授和艺术家和全职太太——深切扳谈，引出了访谈对象们对工作和消辛苦、育儿编制、慈悲捐赠、婚姻亲善等方面的设法，质问了他们对戮力创作创作创造财富的价值不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅，展示了不一样的真实人生。

在社会财富分拨的延续光谱中，这些受访者对本身的定位出人意表。

当然他们的经验因一系列要素而不合，比如有些人的财富来自赤手起身有些则来矜延续家业，但他们普及把本身描述成有消辛苦的、严谨的，是以在人品上是值得的，而不值得的贫平易近则是勤奋的、朴实的、势利的。

3、《末日松茸：成本主义废墟上的糊口大年夜大年夜约》

罗安清/著 张晓佳/译

透过一颗小小的松茸窥见成本主义社会的运作编制。

松茸不合于其他菌类，不成人工栽种，这也彰显了它的忧伤属性。

当松茸被采摘-收购-仓储运输出口-被出口-在商超兜售-被采办-奉上餐桌后，完成了延续串的流程后，也完成了从生物同化为商品的过程。

这本书奴隶松茸的供给链，在松茸季追踪日本美食家、成本贸易者、苗族丛林兵士、财穷汉工林、芬兰国度带领等，陈述珍稀松茸供给链的故事。同时，也提出一个更宏不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅的发问——在迈进“人类世”的如今，不朴实展开与进步的社会是甚么面孔面孔容貌? 人类可否能与各物种保有互亲善谐、但又不必掠夺的舒适共存?我们等待在成本主义的废墟上，完成与其他物种的合作保管。

4、《喷喷喷喷喷鼻港重庆除夜厦：全国中心的边沿地带》

[美] 麦高登（Gordon Mathews ）/著 杨玚/译

位于喷喷喷喷喷鼻港尖沙咀的重庆除夜厦，看上往特别很是老旧，在寸土寸金的喷喷喷喷喷鼻港闹市似乎孤岛一样往常，但它是全国各地背包客的便宜落脚点，黑色洲、南亚商家的次要生意场合。

据估计，从重庆除夜厦出货的手机，除夜约占撒哈拉以南手机生意的20%。这类与中环所代表的喷喷喷喷喷鼻港全球化关头角色反差极除夜的角色，被作者麦高登称为“低端全球化”。

当然良多喷喷喷喷喷鼻港人认为重庆除夜厦像一个秘要全国，被错放在都邑中心，但它的存在恰是拜喷喷喷喷喷鼻港所赐。本书经由过程令人进神的故事，揭穿了除夜厦居平易近与国际商品、款项、理念之间虚无缥缈的联络。

5、《人行道王国》

[美]米切尔·邓奈尔/著 马景超 / 刘冉 / 王一凡/译

《人行道王国》存眷在街头讨糊口的人。

他们在街上摆摊、睡觉、捡残剩，游走在功令边沿，看似建造了混乱和威胁。但社会学家米切尔经由过程长达5年的介入式不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅查询拜访，深切街头人的生命全国，诠释了人行道糊口的社管帐划舒适常互动的逻辑。

他提出，在街头餬口的人，实则借由在人行道上创作创作创造性地寻求保管空间，生成了一套非正式社会独霸琐细，维系着人行道的次序递次递次递次和安然；而他们也得以“忠诚餬口”，改削本身的人生。

米切尔提示都邑治理者，和任何一名想要邃晓都邑宏壮糊口的人，非正式经济和社会糊口有宏除夜的、无可更调的价值，同时也不必定在审美上令人不悦。这有助于我们反思社会治理的局限，和都邑糊口更人道化的大年夜大年夜约。

未经受权，不得转载