作文专题:若何善用读后感

一篇诗文或一本著作(也包含一部影视作品)，我们读过(或看过)此后，总会有些震动，或掉落踪掉落踪一些启发，把这些写上往，就是读(不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅)后感。假定我们能对立写读后感，既可以加深对原作的邃晓，也可以进步写作身手。

1、认知读后感

读后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，屈就本身的感应所写的文章(假定是看了某部影片或戏剧后所写的感应，叫“不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅后感”，与“读后感”的性质不异)。读后感作文属于群情文的局限，但又不合于一样往常的群情文。

一样往常群情文，请求不雅不雅不雅不雅不雅不雅不美不雅不雅不雅不雅念了了，论据类型，论证严密；而读后感最凹陷的特点是“读”和“感”的严密连络。“感”是重点。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何不雅不雅不雅不雅不雅不雅不美不雅不雅不雅不雅念；“感”，是指读后有何感应感染。“读”是“感”的根本，“感”是“读”的升华。

2、写好读后感的三点请求

1、邃晓原文抓编制。

要想“读”后生“感”，不单要读懂原文，并且要可以邃晓原文的精力赋性，抓准文章的编制。多么才调融合个中的事理，从而激起出本身的感应。

2、凹陷重点谈感应感染。

读的内容经常是丰富的，触及的问题较多，读后的感应感染和启发也是多方面的。而读后感则理应旋绕某一个心有重点地来写，要在思虑、分化的根本上，选择感应感染最深、最有启发经历意义、确有独到不雅不雅不雅不雅不雅不雅定见的内容来写。要凹陷重点，切忌旁边逢源、中心恍忽或内容浮泛。

3、联络理论深发掘。

写读后感应感染必须连络本身的糊口经验来谈，要把所读的内容与本身在糊口中体味较深的有类型意义的人和事无机连络起来，要尽大年夜大年夜约使感应有必定的针对性和深切的理论意义。

3、读后感的一样往常写法

1、引。回结综合地引述原文不雅不雅不雅不雅不雅不雅不美不雅不雅不雅不雅念或具体文字的内容。

2、议。以所引内容为基点生发展开，宣布群情。

3、联。在所引原文的根本上联络小我糊话柄际或理论糊口中相干的气候或问题。

4、结。提出不雅不雅不雅不雅不雅不雅定见，小结全文。

当然，任何文章的写法都不睬应受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同窗们供给一个参考的内容和思路。具体写起来应矫捷掌控。

4、阻拦常犯的偏向

1、除夜量引述原文。

读后感，看文生义，主假定写“感”，引述是为写“感”处事的，但有些同窗正好遗忘了这一条，本末倒置，除夜量誊录或复述原文，下场犯了以“引”代“感”、代“联”的偏向。

2、离开原文空写“感”。

任何事物都非平空而生，都有个由来。“读”是“感”的根本，“感”由“读”而生发。只写感应而不交卸其出处，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感应莫明其妙，不知就里。是以，写“感”理应与原文天然连络起来。

3、内容混乱无中心。

写出的读后感无中心，是犯了作文之除夜忌，也不契合写读后感应“抓编制”“凹陷重点”的请求。是以，必定要断定好中心，不成漫无边沿地想到甚么写甚么。

4、感应感染熟谙太陋劣。

读后感请求写小我在热忱上最受震动，在熟谙上最受启发的内容。是以，必定要联络和比照糊话柄际和小我理论，写与小我真情实感相连络的内容。可是，在良多同窗的读后感中，看不到作者读后的动情点和深切的启发点，内容菲薄混乱。

有两点希看孩子们要了了：1、要写读后感起次要读懂原文，要切确掌控原文的根本内容，切确邃晓原文的中心思惟和关头语句的含义，深切体味作者的写作方针和文中表达的思惟热忱。

2、要寄看掌控分化问题标角度，寄看联络本身的理论气候，从浩瀚的端倪被选择最安妥的感应感染点，作为全文群情的中心。

读后感是一种次要的作文编制，只需同窗们多读、多想、多练，不竭总结写作经验，就必定会把读后感写好的。