担心疫情期间无所事事，提前借了几本书，看完梁晓声的《欲说》，《伊人》，特意把贾平凹的《高兴》留到最后，期待《高兴》这样的书名，会带来一丝开心愉悦 ，助我一臂之力去冲破疫情的阴霾，早日回归正常的生活。

迟迟不敢动手去梳理《高兴》，是因为它深深触动了我内心深处那张矫情的网：卖了一个肾的刘高兴带着老实巴交的五富来到西安城讨生活，投奔他们混的不错的老乡，这个破烂王老乡也只能安排他俩去捡破烂，最初知道自己能做的只有捡破烂时，五富并不愿意，在他看来即使自己是个农民，进城务工也不应该是捡破烂这样的工作。但他最终接受了，因为即使捡破烂的收入微薄，也比在清水镇强得多。 高兴热爱这座城市，虽然没有文化和技术，住的是剩楼，吃的顿顿是糊糊煮土豆，没有味道就放点盐巴，生活的清贫没有影响他对生活的热爱：每次出门他都会穿的干干净净、破烂收的不卑不亢、偷闲的功夫还去转转西安城的芙蓉园、去探索锁骨菩萨碑体上的古文字、烦恼时与他爱的身体对话、与大树聊天、友善对待生命中遇到的一切，他爱音乐，吹一口好萧，开心了苦恼了都会把斜插衣服领子中的萧抽出来吹上一段，那时的他是陶醉的、满足的、幸福的、以至于很多围观的市民都以为他曾是落魄的音乐学院毕业的，是不是在体验生活，对他充满了好奇。混迹于江湖的高兴和这座古老的西安城和谐共处，他爱这个城市，这里有他心心相念的女人，想融入这个城市，他想成为城市人，即使为了收入更高些去城郊的垃圾处理场刨那些又湿又难闻的能卖钱的垃圾，刨完垃圾后的他们就像粪堆里拱出来的屎壳郎，回到住处的高兴依然会用自制的塑料桶捅个洞来淋浴，清爽后再出门走街。

我似乎看到了高兴拉着平板车，走在马路上的自信和飞扬，空气是多么的清新，阳光是那么的美好。

高兴是仗义的：路见一小轿车幢上孩子后想逃逸，他用最要命的方式去阻拦，趴在引擎盖上被拖出去几公里，救人的事迹见报后，第二天没事人一样该干啥干啥；

高兴重情义：韦达请他去公司上班，起码比收破烂稳定和体面，他说五富是他从清水镇带来的，要对五富负责，不能丢下五富不管，五富没有了他可能连回家的路都不认识，要去上班一定要带着五富。

“在什么地方吃饭都不要蹴在凳子上，不要咂嘴，不要声那么高地说香，不要把茶水在口里涮，涮了就不要咽！”

——初到西安，刘高兴在饭馆对五富说的话

就是这样一个五富，在小说的结尾，死于脑梗死，刘高兴决定将五富背回清水镇，但五富的尸体最终因为“死在城里”被运往殡仪馆火化。中国传统里有“落叶归根”的说法，在刘高兴的眼里，五富是他带出来的，他有责任带五富回家。

看完《高兴》最后一页，那种很难用语言来描述的五味陈杂的感觉，是真实的。我出生于农村，如同另一个清水镇，见过很多长辈外出务工，自己也曾拖家带口进入城市讨生活过，经常见到城市的边边角角有这样一群拾荒的工作者，他们辛苦、劳碌、知足，卑微、善良.....其实，我们和他们都一样，都是为了讨生活，只是工种不同而已，尊重别人就是善待自己，大概这就是最大的慈悲吧。