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2023八下册新变化:名著阅读《傅雷家书》换成《经典常谈》

2年前 (2023-01-23)好书推荐

2023八下册新变化:名著阅读《傅雷家书》换成《经典常谈》

《傅雷家书》更换为《经典常谈》

2023年春季新学期,部编版的八下语文教材将作重大调整。在教材“名著导读”单元中的《傅雷家书》将被更换为《经典常谈》,预示着名著《傅雷家书》不再成为初二学生的必读书籍,这个寒假你的读书计划也要做出调整了。(另一本《钢铁是怎样炼成的》保留无变动)

我们常说,读书要读经典。那么,在中国古代浩如烟海的书籍当中,有哪些是经典呢?这些经典从哪里来,为什么能成为经典?我们要怎么读这些经典?朱自清的这本《经典常谈》就告诉了我们答案。

这是一部怎样的书

《经典常谈》写于1942年,是现代作家、学者朱自清先生专为中学生“量身定制”的,介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。

《经典常谈》全书共13篇,按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋》三传 、《四书》、《战国策》、(《史记》《汉书》)、诸子、辞赋、诗、文等经典内容。系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,其内容简洁,通俗易懂,深入浅出,见解精辟,文笔优美。有利于引导学生们走进艰难晦涩的经典之门,对培养学生的核心素养文化自信有很大的帮助,很适合中学以上所有人群阅读,是初中生开始了解国学的入门指南。正如朱自清先生所说“把它当做一条船,航到经典的海里去”。

名家评《经典常谈》

叶圣陶:朱先生的《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。谁要知道某书是什么,它就告诉你个什么……因这本书的导引,去接触古书,就像预先看熟了地图跟地理志,虽然到的是个新地方,却能头头是道。

余光中:朱自清是五四以来重要的学者兼作家,他的批评兼论古典文学和新文学,他的诗并传新旧两体,但家喻户晓,享誉始终不衰的,却是他的散文。

王瑶:对于需要一点语文训练和写作修养的人,他的文章确实堪称典范。

吴小如:佩弦先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,虽说一点一滴、一瓶一钵,却朴实无夸,极其切实。再加上一副冲淡夷旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。

余冠英:他的文章,也需要细读、多读、久读,才能发现那些常言常语中的至情至理,才能发现那些矜慎中的创造性,文件中的进步性,才能发现那些精练中的生动,平淡中的绚烂。

《经典常谈》经典语录

1、诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也打起来了,反正要将颈儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此景胜。

2、八卦相传是伏羲氏画的。另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,上面便是八卦,伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人,那时代是圣世,天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”,便是这个。

3、培养学生读解古书,欣赏中国文学名著之能力”的话。初、高中的国文教材,从经典选录的也不少。可见读经的废止并不就是经典训练的废止,经典训练不但没有废止,而且扩大了范围,不以经为限,又 按着学生程度选材,可以免掉他们囫囵吞枣的弊病。这实在是一种进步。

4、我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之。朱子似乎见到了这个,他注“四书”,一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的,他的“四书”注后来成了小学教科书。

5、中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四对眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,会变机灵了,会争着去作那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。

6、识字是教育的初步。《周礼.保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教给他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了天下,他也统一了文字;小篆成了国书,别体渐归淘汰,识字便简易多了。这时候贵族阶级已经没有了,所以渐渐注重一般的识字教育。

7、如闻朱先生磬颜,不觉仰首伸眉,困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书,历经数年而成,可见作者一丝不苟、精益求精的态度。

8、秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字,不久便又有了“隶书”。当时公事忙,文书多,书虽遵用小篆,有些下行文书,却不免写得草率些。日子长了,这样写的人多了,便自然而然成了一体,称为“隶书”,因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多

我们如何读这本书?

《经典常谈》此书阅读起来要耗费时间和精神,所以需要学生静下心来,仔细去精读,同时在阅读过程中,要边看边记笔记。通过阅读此书,相信会对朱自清有更深刻的认识与了解,并对国学有更深入的认知,受益匪浅。同时,对语文这门学科的学习也会更加感兴趣,喜欢上阅读带来的快乐!

读《经典常谈》胜于读《傅雷家书》,无论这个寒假你读什么样的书,阅读总是多多益善的,不妨我们就从我们的国学经典读起吧。

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