为什么要读书?- 朱光潜《给青年的十二封信》
出版社:译林出版社
出版时间:2018-01
作者信息
朱光潜(1897年9月19日—1986年3月6日),字孟实,安徽省桐城人,现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。
朱光潜主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美》《诗论》《谈文学》《谈美书简》《美学拾穗集》等,并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、维柯的《新科学》等。为方便研究马列主义原著,他在花甲之年开始自学俄语(非常厉害),更在八十高龄之际写出《谈美书简》和《美学拾穗集》,翻译近代第一部社会科学著作——维科的《新科学》。
作品信息
本书是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信,信中所说多为青年们所关心和应该关心的事项,包含读书、修身、作文、爱恋、人生等话题。在本书,朱光潜先生如朋友交谈般的诚恳真挚与你交谈,读来亲切自然,将从中获得更多的思考和影响。
感悟
历经十来天,总算看完了《给青年的十二封信》。虽然每封信的篇幅都不是很长,但是边读边记笔记速度就比较低,所以看的时间久了点。在写感悟的时候有点无从下笔,这十二封信中的每封信的内容都非常好。我想要叙述自己的想法,却不知从何写起。下面我按照每逢信得标题整理了这本书的内容。(以下的笔记部分来源于网友的笔记)
看完这本书后,我惊叹于朱先生的博学,这本书中的十二封信,每一封信都引经据典,举的例子都是恰到好处。这本书虽然是给青年的,但是我认为不管什么阶段的人都可以尝试读一下,真的可以有不一样的收获。
(在这里我选择几篇喜欢的写一下)
谈读书
为什么无法坚持读书?
平时读书的时候总是找借口,没有时间,但是抚心自问,真的没有时间吗?并不是没有时间,只是没有读书的时间罢了。换句话说,就是缺乏决心。如果真的下定决心做一件事,不管结果如何,你已经超出他人许多。“世间有许多人比你忙多了。许多人的学问都在忙中做成的。”我们平时虽然忙碌,但是与富兰克林和孙中山一比,我们也算是个闲人了。心动不如行动,行动起来才是最重要的。要坚信坚持的魔力。
为什么要坚持读书?
社会地是不断发展的,人类文学也是不断发展的,如果我们不努力跟着跑,一旦停滞不前,就会落伍退后。
如何选择阅读的书籍?
选择阅读一本有价值的书籍,可以避免浪费时间和精力。读书应该阅读经过时代淘汰而巍然独存的书籍,这样的书才值得读一遍两边以至于无数遍。(并没说书现代的书不好,只是在选择读书的时候要慎重。)
如何读书?
第一,凡值得读的书至少须读两边。第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。第二,读过一本书,须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细,刺激你思考。(做笔记和思考在读书中十分重要)
谈十字街头
1、什么是“十字街头”?第一,求读书之成;近代文学与文艺都趋近于写实,文学创作与现实结合。第第二、学术思想要雅俗共赏,要追求一般化。
2、 “十字街头”的另一面真理:学术思想在十字街头一般化易流于“俗化”→需常回顾瞻望象牙之塔。
3、 “十字街头”的最大权威——习俗(传说&时尚)。无论新旧,本质盲从。有稳固社会之下,却存阻滞社会进步之害,需时时翻新。
4、“十字街头”的破解要诀——突变。坚持成为浮浅陋俗之众中鹤立鸡群之人。于叫嚣扰攘中:以冷静态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征服障碍。
总而言之,我们要自由伸张自我,不要汩没在十字街头的影响里去。(以上总结摘自书友)
在“十字街头”,敢于冲突者,打破偶像,征服障碍;甘于妥协者,盲目从众,走向堕落。在学习氛围浓烈的环境中,不学习者可能是异类,在学习氛围不浓烈的环境中,学习者也是一种异类。是否是异类,主要取决于存在的环境,在这种情况下,敢于寻找自由伸张自我的是需要很强大的意志的。所以,朋友,我们都要为自己而努力。
探多元宇宙
1、什么是宇宙多元?
“人生是多方面的,每方面如果发展到极点,都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。各人资禀经验不同,而所见到的宇宙,其种类多寡,量积大小,也不一致。”人和人是不一样的,不要以自己的标准去要求别人。
①人是社会性的动物,也有反社会的天性。
举例:比方没有父母,便无慈孝可言
②善恶是建立在秩序(法律,伦理)的产物,比方没有秩序,便无善恶可言。
谈升学与选课
升学与选课对于如今的我们来说是一件十分重要的事情。关于升学,朱先生认为,在选择学校的时候,应该着重考虑良师和益友,有诚恳的良师和爱的益友会让学习生活变得有趣。关于选课,朱先生认为,当个人兴趣与社会需要互相冲突时,应该着重考虑个人。个人兴趣与生活紧紧相关,生活是人生的第一桩要事。但是真正在面临这些选着的时候很少有人会选择自己想要的,不论是升学还是选课,都无一例外。
谈摆脱
舞台上的悲剧生于冲突之得解决,而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。生命途程上的歧路尽管千差万别,而实际上只有一条路可走,有所取必有所舍,这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧,第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”,积极说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,便专心致志地向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。
当断不断,必受其乱。但是想要做到摆脱又岂是一件易事呢?
谈人生与我
朱先生说看待人生有两种方法。第一种,把自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;第二种,把自己摆在后台,袖手看旁人在哪装腔作势。我认为我不属于这两种中的任何一个。人生本就是变化无常,好人可能会变坏,坏人可能会变好。最完美就是最不完美的,我们不需要过度追求完美,只要过好自己的生活就好了。