《管子》是一部很耐读的书，越读进去收获越大，该书有丰富的管理文化思想，精读这部论著可获得管理智慧方面的启迪。

比如，关于用人之道，管子在《七法》《中匡》《霸言》《五辅》等篇中都有重要的论述。

管子充分认识到重用人才的重要性，强调“争天下者，必先争人”，认为“所以取明广誉，厚功大业，显于天下而不忘于后世，非得人者，未之尝闻”等，在诸子论著中，对于人才的重视，《管子》是强调得特别明显的。

《管子》详细论述了如何用人以及怎样考察人的方方面面，比如，在《管子》的《立政》篇中有关于用人之道的“三本”“四固”说，这是尤其值得重视的：

首先，管子所论的“三本”主要是指用人的三项基本原则，《管子》曰：“君之所审者三；一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官，此三本者，治乱之原也。”

这说的是，君王用人主要应从三个方面考察人才，若是德不配位，或功不配其禄的，或能不配其官职的，决不能用，若用了将导致大乱。

显然，管子对人才的考察标准值得现代管理者重视，道德品质不良的人，功绩很少的人，才能很差的人，皆不能重用，若用了必招来乱局。

其次，管子所谓的“四固”，是指用人的四项根本政策。《管子》曰：“君之所以慎者四：一曰大德不至仁、不可以授国柄；二曰见贤不能让，不可与尊位；三曰大罚避亲贵，不可使主兵；四曰不好本事、不务地利，而轻财敛、不可与都邑，此四固者，安危之本也。”这说的是四条在治理国家方面用人才应特别谨慎的方面。

第一条，指有德行，但却没有仁爱、同情、恻隐之心，那么，对这样的人就不可以轻易把管理国家的权柄交给他，因为若让他手握生杀大权而他却没有仁爱之心，就可能出现苛刻、暴虐行为，将使民心背离，出现对当权者的怨恨。

第二条，主要指那些见到有比他更贤德的人若不能让位，就不能把尊贵的位置让他占着，因为他有很重的私心，不配拥有高贵位置。

第三条，指那些对亲属和权贵违法乱纪不能依法惩罚的人，不能让他掌兵权，因为他有偏心，不能严明治军，很难使将士同心协力，因而很难打胜仗。

第四条，指那些不重视农耕，不重视地利，不懂得轻徭薄赋的人，不配做地方官，因为他不知道民以食为天的道理，若让他治理一方，民众不会有好日子过。

这四条用人之道国家，关系到安危，是不能不重视的，因而称为的用人“四慎”。

以现代管理思想来看，这用人“四慎”是不是也很值得企业管理者借鉴呢？